黃泥涌北帝譚公廟及天后廟
譚公廟建於光緒二十七年（1901年）, 廟宇原處於近養和醫院山坡上, 後因市區發展拆卸而遷建於現址。
黃泥涌村是昔日一條村落, 位於香港島黃泥涌谷(今跑馬地)一帶, 村民多為客籍居民, 籌款於藍塘道現址的山丘重建廟宇，並加奉北帝，取名「北帝譚公廟」, 後來又在廟後增建天后廟，三位神靈都屬水神.
譚公為道教信仰中的神衹，為華南沿海地區甚具影響力的海神，是許多漁民信奉的保護神。
譚公 名譚德（1368年－1381年），元代惠州人, 人稱譚公。明朝初年的廣東惠州神童，歸善縣大嶺（今惠州市惠東縣大嶺鎮）人。過世後被奉為海神，今日港澳民眾多所奉祀。
相傳7、8歲時已能呼風喚雨、降龍伏蛇，生性純樸善良，智慧超人，為人熱心，積善好德.
譚公年僅十二、三歲已得道，所以法相多為孩童模樣。據《惠州府志》所載，譚德於惠州九龍峰修行，常持木杖出山，並有老虎隨行代為負重物，信眾向衪求雨或賜晴，每多應驗，特建廟供奉。
傳說譚公得道後，擁有呼風喚雨和治病救人的神通，經常治療患病的鄉民，又幫助附近的漁民預測天氣，深受敬仰，其後漁民更設廟供奉這位神童，譚公也成為了廣東一帶著名的「海神」。深受沿海居民的膜拜。
因會呼風喚雨及替人治病，被奉為神。咸豐六年，為表揚譚公顯聖平亂，保佑惠州鄉眾，清廷敕封譚公為「襄濟」。香港開埠初年，對石材需求甚殷，吸引不少惠州的石匠來港，同時把譚公信仰帶來香港。
譚公在道家之中，稱為「紫霄真人」
農曆四月初八譚公誕, 原來同一日又是佛誕
黃泥涌北帝譚公廟及天后廟 : 一座在跑馬地住宅區內的廟宇
位於三江水口的梧州, 當年譚公廟内有副長聯, 寫得很有意思
上聯:
“今日之東，明日之西，光陰冉冉，歲月悠悠，走不盡楚峽秦關，填不滿慾海深潭。
力如項羽，智若曹操，烏江赤壁空煩惱，為什麼？請君息坐片時，試把寸心，思前想後，得安閒處且安閒，留些奔波過明日。”
下聯:
“這條路來，那條路去，風塵僕僕，道途茫茫，留不住朱顏白髮，帶不去黃金碧玉。
富似石崇，貴如楊素，綠珠紅拂皆成夢，今何在？替我解下數文，沽酒半壺，猜三通兩，會暢飲時且暢飲，西出陽關無故人。”
註 : 梧州譚公廟已拆卸不復存在了
天后
俗名「林默娘」，人稱「媽祖」、「天妃」或口語「亞媽」。法相為端莊女性，頭戴鳳冠，身披紅衣。
13歲時得方士授學，16歲觀井得符，可知未來。林默娘能起病扶衰，更可元神出竅，拯救海上遇險眾生， 28歲飛昇後，不時救渡海上危難，鄭和的七下西洋亦得天后相助。
天后信仰遍及全球。香港各鄉村海灣，皆有天后古廟，多年來香火不衰。
譚公廟內除譚公外，亦供奉北帝、太歲、觀音、呂祖、女媧、黃大仙、慧能、金花娘娘及城隍多位神祇。而天后廟內供奉天后.
黃泥涌北帝譚公廟及天后廟: 香港跑馬地藍塘道9號
如何抵達：乘電車﹑5A巴士或117隧巴(深水埗至跑馬地)至藍塘道及雲地利道交界
117號隧巴跑馬地總站下車, 往山邊方向前行約3分鐘便到
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