三寶，即佛、法、僧或者覺、正、淨。
三寶在佛教中本來指佛、法、僧. 三寶佛所指的佛分別是中央「釋迦牟尼佛」,兩旁的「藥師佛」和「阿彌陀佛」
釋迦牟尼佛：是中間的一尊佛，他是掌管中央婆娑世界，也就是我們現在生活的這個世界的佛，是我們這個世界的教化者，佛教教主，他有兩位脅侍，「大智」文殊菩薩和「大行」普賢菩薩。
藥師佛：是右邊的一尊佛，他是掌管東方凈琉璃世界的佛，可以保佑世人消災、延壽、去病，許多老者、病人都會禮拜藥師佛，以求健康長壽。他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩。
阿彌陀佛：是左邊的一尊佛，他是掌管西方極樂世界的佛，是極樂世界的教主，阿彌陀佛主要是以其願力，引渡眾生到極樂世界，脫離苦難的輪迴，故亦號「接引佛」。他有兩位脅侍，「大勇」大勢至菩薩和「大悲」觀世音菩薩。
三寶佛有時也和佛教的三身佛、三世佛混淆.
所謂的三身佛即法身佛毗盧遮那佛、報身佛盧舍那佛、化身佛釋迦牟尼佛.
三世佛則是指過去、現在、未來的三世佛,分別是燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛.
自清代以來的佛寺或民間佛教廟宇內, 殿內即普遍供奉有三寶佛. 以三寶佛供奉的組合,應是適應流行於大眾的宗教概念, 其源頭可能和佛教舉行之各種儀式有關.由於佛教儀式或是每日的固定儀式等, 多需要同時為生者,亡者進行儀式. 藥師佛以為生者祈福消災為主, 為亡者超度的儀式則以阿彌陀佛為主,兩者不能相混淆. 因此日常的佈置或儀式中, 皆需設有消災、超度的相關佈置.為此促使佛教的殿宇將釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛共同安置的組合變為定制, 同時一同供奉於殿宇中, 成為大眾口中的三寶佛.
根據大乘佛教的説法，人人可以成佛，佛的主要任務是度化眾生超越輪迴成佛，往生西方極樂世界。
誕日
阿彌陀佛誕:農曆十一月十七日
藥師佛誕: 農曆九月初九和三十日
釋迦牟尼佛誕: 農曆四初八
祠奉三寶佛廟宇 :
♥ 青山寺
♥ 志蓮淨苑
♥ 慈山寺
♥ 靈渡寺
♥ 大嶼山靈隱寺
♥ 慈雲山觀音佛堂
♥ 法藏寺
♥ 東普陀寺
♥ 葵涌大窩口關帝廟
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